Исламский квартал Каира: крупнейший средневековый город в мире
Исламский квартал Каира, внесённый в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1979 года, единодушно признан крупнейшим и наилучшим образом сохранившимся историческим исламским центром в мире. С более чем 600 каталогизированными памятниками — среди мечетей, медресе, мавзолеев, дворцов, караван-сараев, общественных фонтанов и монументальных ворот — эта необыкновенная городская ткань представляет собой живой архив более чем тысячи лет исламской архитектуры и цивилизации. Ни один другой город в мире не может похвастаться такой концентрацией исламских памятников, плотностью, которая заслужила Каиру наименование «города тысячи минаретов».
Прогулка по переулкам Исламского квартала означает пройти сквозь века истории: от фатимидских основ X века к мамлюкским великолепиям XIII-XV веков, от османских блеска XVI-XVIII веков до живой современной реальности квартала, который не является музеем под открытым небом, но местом, всё ещё полностью живым и пульсирующим, где миллионы людей живут, работают, молятся и торгуют, как делали их предки на протяжении поколений.
История квартала
Фатимидское основание
История Исламского квартала начинается в 969 году н. э., когда фатимидский полководец Джаухар ас-Сикилли завоевал Египет и основал новый царский город, Аль-Кахира («победоносная»), которому суждено было стать столицей фатимидской династии. В отличие от аль-Фустата, торгового города, уже существовавшего южнее, Аль-Кахира была задумана с самого начала как город-дворец, цитадель власти, зарезервированная для халифов, двора и армии.
Новый город был окружён мощными стенами и снабжён монументальными воротами, некоторые из которых — Баб аль-Футух, Баб ан-Наср и Баб Зувейла — ещё сегодня сохраняются как величественные свидетели фатимидского величия. Внутри стен возвышались два великих халифских дворца, мечеть Аль-Азхар (основанная в 970 году и преобразованная в университет в 988 году, став старейшим всё ещё действующим университетом в мире) и многочисленные общественные и религиозные здания.
Айюбидская эпоха
В 1171 году великий полководец Саладин (Салах ад-Дин) положил конец фатимидской династии и установил айюбидскую династию. Саладин радикально преобразил городскую структуру Каира: он снёс стены, которые отделяли Аль-Кахиру от аль-Фустата, объединив два города в единый великий мегаполис, и построил Цитадель на холме Мукаттам, которая стала новым центром политической и военной власти.
При Айюбидах Каир открылся торговым и народным классам, преобразившись из эксклюзивного города-дворца в великую космополитическую столицу. Новые мечети, медресе и благотворительные учреждения возвысились по всей городской ткани, и квартал начал приобретать сложность и богатство, которые характеризуют его ещё сегодня.
Мамлюкское великолепие
Мамлюкский период (1250-1517) представляет архитектурный и культурный апогей исламского Каира. Мамлюкские султаны, бывшие военные рабы, которые завоевали власть, вложили огромные ресурсы в строительство религиозных и гражданских памятников, которые должны были легитимировать их господство и гарантировать их вечную память. Результатом был взрыв архитектурного творчества без равных в исламском мире.
Султан Хасан повелел построить свою монументальную мечеть-медресе (1356-1363), считающуюся одним из шедевров мировой исламской архитектуры. Калаун воздвиг свой великолепный комплекс на виа аль-Муизз, который включает мечеть, медресе и больницу. Аль-Гури создал комплекс, носящий его имя, с мечетью, мавзолеем, викалой (караван-сараем) и сабиль-куттабом (фонтан-школа).
Мамлюкская архитектура отличается своей грандиозностью, декоративной изобретательностью и виртуозным использованием камня, мрамора и штукатурки. Мамлюкские минареты, со своими различными восьмиугольными и цилиндрическими секциями, увенчанными изысканными фонарями, стали самим символом исторического Каира.
Османский период
С османским завоеванием 1517 года Каир потерял свою роль имперской столицы, но продолжал быть одним из крупнейших и важнейших городов исламского мира. Османы ввели новые архитектурные стили — под влиянием имперской архитектуры Стамбула — и построили мечети с центральными куполами и заострёнными минаретами, которые чётко отличаются от предыдущих мамлюкских построек.
Среди важнейших османских памятников квартала фигурируют мечеть Мухаммеда Али в Цитадели (1830-1848), вдохновлённая Голубой мечетью Стамбула, и многочисленные общественные фонтаны (сабиль) и коранические школы (куттаб), которые свидетельствуют о сохранении традиции общественной благотворительности, которая характеризовала исламскую цивилизацию Каира.
Главные памятники
Виа аль-Муизз
Виа аль-Муизз ли-Дин Аллах — это хребет исламского квартала и одна из самых необыкновенных исторических улиц в мире. Эта артерия, которая пересекает квартал с севера на юг, соединяя Баб аль-Футух с Баб Зувейла, концентрирует вдоль своего пути самую высокую плотность исламских памятников любой улицы в мире. Проходя по ней, буквально пересекаешь тысячу лет истории исламской архитектуры.
Среди памятников, выходящих на виа аль-Муизз, фигурируют Комплекс Калауна, с его монументальным фасадом длиной более 60 метров; Медресе и Мавзолей султана ан-Насира Мухаммеда; Мечеть и Медресе Баркука; Медресе аль-Камиля; и Комплекс аль-Гури, который отмечает границу между северной и южной секцией улицы.
Хан эль-Халили
Знаменитый базар Хан эль-Халили, основанный в 1382 году мамлюкским принцем Джахаркасом эль-Халили, является торговым сердцем исламского квартала и одним из великих сук арабского мира. Этот лабиринт крытых переулков и лавок — незабываемый сенсорный опыт: аромат специй, блеск золота и серебра, яркие цвета тканей и керамики, голоса торговцев, торгующихся с клиентами, создают атмосферу, которая очаровывала путешественников и торговцев более шести веков.
Великие мечети
Исламский квартал вмещает некоторые из важнейших и красивейших мечетей исламского мира. Мечеть Аль-Азхар, основанная в 970 году, является интеллектуальным центром суннитского ислама. Мечеть султана Хасана (1356-1363) — шедевр монументальных пропорций. Мечеть Ибн Тулуна (879), старейшая мечеть Каира, сохранившаяся в своей первоначальной форме, является возвышенным примером аббасидской архитектуры. Мечеть Аль-Рифаи (завершена в 1912 году) хранит гробницы королей современного Египта.
Монументальные ворота
Трое сохранившихся фатимидских ворот — Баб аль-Футух («ворота завоеваний»), Баб ан-Наср («ворота победы») и Баб Зувейла — среди самых впечатляющих примеров исламской военной архитектуры. Построенные в 1087 году из блоков массивного камня и снабжённые сторожевыми башнями, эти ворота ограничивают первоначальное ядро фатимидского города и предлагают со своей вершины зрелищные панорамные виды на квартал.
Цитадель Саладина
Господствуя над кварталом с холма Мукаттам, Цитадель Саладина была центром политической и военной власти Египта почти 700 лет, с XII по XIX век. Внутри её стен находятся мечеть Мухаммеда Али, Военный музей, Музей садов и карет и несколько других исторических зданий. Вид на город из Цитадели — один из самых знаковых в Каире.
Архитектура и искусство
Архитектурные стили
Исламский квартал Каира — это живой учебник исламской архитектуры, где возможно наблюдать и сравнивать стили и строительные техники, развитые в течение более чем тысячи лет. Фатимидская архитектура узнаётся по своим стрельчатым аркам, штукатурным украшениям и куфическим надписям. Мамлюкская архитектура отличается грандиозностью пропорций, искусным использованием двухцветного камня (аблак) и минаретами, расчленёнными на наложенные секции. Османская архитектура вводит центральные купола, сужающиеся минареты и украшения из керамической плитки.
Традиционное ремесло
Исламский квартал ещё сегодня является жизненным центром традиционного египетского ремесла. В лавках и мастерских, скрытых в переулках, практикуются древние искусства: инкрустация дерева и перламутра, обработка меди и латуни, ткачество ковров, исламская каллиграфия, производство духов и специй. Многие из этих ремесленных традиций передаются от отца к сыну на протяжении поколений и представляют нематериальное культурное наследие большой ценности.
Советы для посещения
Как добраться
Исламский квартал достижим различными способами: на такси или с услугами совместных поездок до Баб Зувейла или Хан эль-Халили; на метро (остановка Аль-Атаба, Линия 1 или 2, за которой следует короткая прогулка); или пешком из центра Каира. Самый сценографический вход — от ворот Баб аль-Футух, от которых можно пройти всю виа аль-Муизз на юг.
Когда посещать
Лучший период для посещения квартала — с октября по апрель, когда температуры более приятны для прогулок на открытом воздухе. Рекомендуется начать посещение ранним утром, когда памятники менее переполнены и свет идеален для фотографии. Избегайте пятницы во время часа полуденной молитвы, когда многие мечети не доступны для туристов.
Что надеть
Существенно одеваться уважительно, особенно для посещения мечетей: плечи и колени покрыты для всех, и платок для женщин на случай, если потребуется покрыть голову. Удобная и закрытая обувь незаменима для прохождения мощёных и часто неровных переулков.
Рекомендуемые маршруты
Для первого посещения рекомендуется пройти виа аль-Муизз от Баб аль-Футух до Баб Зувейла, останавливаясь у главных памятников вдоль пути и делая остановку в Хан эль-Халили. Этот маршрут требует по меньшей мере 4-5 часов и охватывает важнейшие памятники. Для более углублённого посещения добавьте мечеть султана Хасана, мечеть Аль-Рифаи и Цитадель, предусматривая целый день.
Безопасность и практические советы
Исламский квартал в целом безопасен для туристов, но уместно принять обычные меры предосторожности, применимые к любому большому городу: следить за личными вещами, не выставлять напоказ драгоценности или дорогое фотографическое оборудование и обращать внимание на особенно настойчивых уличных торговцев, особенно в Хан эль-Халили. Возьмите с собой воду в изобилии, солнцезащиту и карту или навигационное приложение, поскольку легко потеряться в лабиринте переулков.
Фотография
Исламский квартал — рай для фотографов. Лучшие моменты для фотографирования — ранние утренние часы и поздний полдень, когда тёплый свет возвышает цвета камня и создаёт суггестивные игры теней в узких переулках. Минареты на закате и фонари Хан эль-Халили в сумерках — среди самых знаковых сюжетов.
Живой квартал
Что делает Исламский квартал Каира уникальным по сравнению с другими историческими центрами наследия ЮНЕСКО, так это факт быть местом, всё ещё полностью живым. Здесь не находишь изолированных памятников в музейном контексте, но исторические здания, интегрированные в жизненную городскую ткань, где тысячелетние мечети ещё принимают верующих для ежедневной молитвы, где средневековые базары продолжают быть центром коммерческой деятельности, где общественные фонтаны ещё предлагают тень и освежение прохожим.
Эта жизненность является одновременно силой и хрупкостью квартала: архитектурное наследие постоянно находится под угрозой загрязнения, демографического роста и строительной спекуляции, но оно также непрерывно оживляется ежедневным использованием, которое делают из него его жители. Посетить Исламский квартал Каира — не только культурный и художественный опыт, но встреча с живой цивилизацией, которая продолжает развиваться в борозде тысячелетней традиции.
