Das Grab von Ramses VI.: Die Decke des ägyptischen Himmels
Das Grab von Ramses VI., identifiziert als KV9 im Tal der Könige, ist eines der faszinierendsten und am besten erhaltenen Gräber der gesamten thebanischen Königsnekropole. Berühmt vor allem für seine außergewöhnliche doppelte astronomische Decke, bietet diese Grabstätte den Besuchern ein vollständiges Eintauchen in das kosmologische Universum des Alten Ägypten, mit einer Konzentration von Grabtexten und himmlischen Darstellungen, die in der antiken Welt ihresgleichen sucht.
Gelegen im zentralen Teil des Tals der Könige, verdankt das Grab seine außergewöhnliche Erhaltung auch einem glücklichen Zufall der Geschichte: Der von seinem Bau angehäufte Schutt bedeckte den Eingang des nahen Grabes von Tutanchamun (KV62) und schützte es über drei Jahrtausende vor Plünderern.
Geschichte des Grabes
Von Ramses V. zu Ramses VI.
Das Grab KV9 hat eine komplexe Baugeschichte, die zwei Pharaonen der 20. Dynastie betrifft. Es wurde unter der Herrschaft von Ramses V. begonnen, der nur vier Jahre regierte (etwa 1147-1143 v. Chr.) und es nicht vollenden konnte. Sein Nachfolger, Ramses VI., beschloss, sich das Grab anzueignen, es bedeutend zu erweitern und seine Dekoration zu vollenden.
Diese Praxis der Usurpation von Gräbern war im Tal der Könige relativ verbreitet, besonders gegen Ende des Neuen Reiches, als die wirtschaftlichen Ressourcen Ägyptens im Niedergang begriffen waren und die Pharaonen über immer begrenztere Mittel für ihre Grabbauten verfügten. Ramses VI. ließ die Kartuschen von Ramses V. an vielen Stellen des Grabes tilgen und durch seine eigenen ersetzen, obwohl in einigen Bereichen die ursprünglichen Namen noch sichtbar sind.
Die Mumie von Ramses V.
Ein faszinierender Aspekt dieser Geschichte ist, dass die Mumie von Ramses V. tatsächlich im Inneren des Grabes gefunden wurde, zusammen mit der von Ramses VI., als das Grab in moderner Zeit wiederentdeckt wurde. Studien an der Mumie von Ramses V. haben Zeichen von Pocken enthüllt, was seinen vorzeitigen Tod und den unvollendeten Abschluss der Arbeiten erklären könnte.
Architektonische Struktur
Ein linearer Weg
Anders als die älteren Gräber des Tals der Könige, die rechtwinklige Grundrisse aufwiesen, folgt das Grab von Ramses VI. einem im Wesentlichen geradlinigen Weg, der allmählich etwa 104 Meter in den Kalksteinfels hinabsteigt. Diese lineare Konfiguration, typisch für die Gräber der 20. Dynastie, erleichterte die Dekoration und ermöglichte eine kontinuierliche und kohärente Erzählung entlang der Wände.
Das Grab besteht aus einer Reihe von Korridoren, einem Vestibül, einem Pfeilersaal und der Grabkammer. Jede Umgebung ist vollständig dekoriert und schafft ein visuelles und textliches Kontinuum, das den Besucher auf eine symbolische Reise durch die ägyptische Unterwelt begleitet.
Die Grabkammer
Die Grabkammer ist die geräumigste Umgebung des Grabes, gestützt von massiven Pfeilern und bedeckt von der berühmten Gewölbedecke, die die doppelte astronomische Darstellung beherbergt. Die Wände der Kammer sind mit Szenen aus dem Buch von der Erde geschmückt, einem relativ seltenen Grabtext, der sich in wenigen Gräbern des Tals der Könige findet.
In der Mitte der Kammer liegen die Überreste des Granitsarkophags des Pharaos, zerschmettert von den Plünderern der Antike auf der Suche nach dem Grabschatz. Die Fragmente des Sarkophags zeigen noch Spuren der ursprünglichen Dekorationen, mit Szenen des Pharaos vor den Gottheiten des Jenseits.
Die Grabtexte
Das Buch vom Tag und das Buch von der Nacht
Das absolute Juwel des Grabes von Ramses VI. ist die doppelte astronomische Decke der Grabkammer, die die vollständige Darstellung des Buches vom Tag und des Buches von der Nacht präsentiert. Diese beiden komplementären Texte beschreiben die Reise der Sonne jeweils während der zwölf Stunden des Tages und der zwölf Stunden der Nacht.
Das Buch vom Tag zeigt die Sonnenbarke des Gottes Ra, die den Tageshimmel durchquert, vom Moment der Geburt bei Tagesanbruch bis zum Verschlingen durch die Göttin Nut bei Sonnenuntergang. Auf dem Weg wird die Sonne von schützenden Gottheiten begleitet und sieht sich kosmischen Gefahren gegenüber. Das Buch von der Nacht beschreibt die entsprechende nächtliche Reise durch den Körper der Göttin Nut, die Unterwelt, wo die Sonne ihre Kräfte regeneriert, bevor sie bei Tagesanbruch wiedergeboren wird.
Die Göttin Nut
Das ikonischste Element der Decke ist die doppelte Darstellung der Göttin Nut, der Gottheit des Himmels. Der Körper der Göttin erstreckt sich über die gesamte Länge der Decke, gewölbt wie ein Himmelsbogen. In der Darstellung des Buches von der Nacht verschlingt Nut die Sonnenscheibe bei Sonnenuntergang (am Kopf) und gebiert sie bei Tagesanbruch (am gegenüberliegenden Ende), in einem kosmischen Zyklus von Tod und Wiedergeburt, der das Fundament der ägyptischen Grabtheologie ist.
Die Figuren der Nut sind mit einer Anmut und einer Monumentalität gemalt, die selbst den zeitgenössischen Besucher tief beeindrucken. Der Körper der Göttin, mit Sternen besprenkelt, hebt sich von einem tiefblauen Hintergrund ab, der die Unermesslichkeit des Nachthimmels heraufbeschwört.
Das Buch von der Erde
Die Wände der Grabkammer sind mit dem Buch von der Erde geschmückt, einem der geheimnisvollsten und am wenigsten verstandenen Grabtexte des Alten Ägypten. Dieser Text beschreibt die Reise der Sonne durch die Tiefen der Erde, wobei sie auf die unterirdischen Höhlen trifft, in denen die Seelen der Toten und die urzeitlichen Kräfte des Chaos wohnen.
Die Szenen des Buches von der Erde sind durch kraftvolle und mitunter beunruhigende Bilder gekennzeichnet: umgestürzte Körper, gigantische Schlangen, Gottheiten mit mehreren Köpfen und rätselhafte Figuren, die die Prozesse der Transformation und Regeneration symbolisieren, die in den Tiefen der Unterwelt stattfinden.
Das Höhlenbuch
Entlang der Korridore des Grabes befindet sich eine vollständige Darstellung des Höhlenbuches, eines weiteren wichtigen Grabtextes, der die sechs Höhlen der Unterwelt beschreibt, durch die der Sonnengott während seiner nächtlichen Reise zieht. Jede Höhle ist von Gottheiten, Dämonen und Seelen der Toten bewohnt, und die Sonne muss in jeder von ihnen Prüfungen und Gefahren überwinden.
Das Höhlenbuch ist besonders interessant für seine Darstellungen des Schicksals der Seelen nach dem Tod: Die Seelen der Gerechten werden mit ewigem Leben an der Seite der Götter belohnt, während die Bösen mit endgültiger Vernichtung bestraft werden. Diese Szenen nehmen auf überraschende Weise die Vorstellungen von Paradies und Hölle vorweg, die die späteren monotheistischen Religionen kennzeichnen werden.
Die Erhaltung der Farben
Ein Wunder der Bewahrung
Eines der außergewöhnlichsten Merkmale des Grabes von Ramses VI. ist der außergewöhnliche Erhaltungszustand der Farben der Dekorationen. Die von den alten ägyptischen Künstlern verwendeten Pigmente — Ägyptischblau (ein Kupfersilikat), roter Ocker, gelbes Auripigment, Malachitgrün und Kalkweiß — haben eine überraschende Lebendigkeit bewahrt trotz der dreitausend Jahre, die seit ihrer Anwendung vergangen sind.
Diese Erhaltung ist einer Kombination von Faktoren zu verdanken: der trockenen Umgebung des Tals der Könige, der Tiefe des Grabes, die es vor den Temperaturschwankungen schützt, und der Qualität der von den Handwerkern des Neuen Reiches verwendeten Materialien und Techniken. Die Besucher können so die Dekorationen unter Bedingungen bewundern, die denen sehr ähnlich sind, unter denen sie zum letzten Mal von den Priestern gesehen wurden, die das Grab vor über dreitausend Jahren versiegelten.
Die Maltechniken
Anders als im Grab von Sethos I., wo die Dekorationen im Flachrelief gemeißelt sind, sind im Grab von Ramses VI. die Szenen hauptsächlich direkt auf den verputzten Fels gemalt. Diese Technik, schneller und wirtschaftlicher, war typisch für die Gräber der 20. Dynastie. Trotz der geringeren Dreidimensionalität im Vergleich zu den gemeißelten Reliefs erreichen die Malereien des Grabes von Ramses VI. ein bemerkenswertes Niveau künstlerischer Verfeinerung, mit eleganten Figuren und ausgewogenen Kompositionen.
Religiöse und kosmologische Bedeutung
Ein Kompendium der Grabtheologie
Das Grab von Ramses VI. wird oft als ein wahres Kompendium der ägyptischen Grabtheologie des Neuen Reiches beschrieben. Die Konzentration von Grabtexten in seinem Inneren — das Buch vom Tag, das Buch von der Nacht, das Buch von der Erde, das Höhlenbuch, das Pfortenbuch und Teile des Amduat — macht es zu einer Art unterirdischer kosmologischer Bibliothek, in der jeder Aspekt der Reise der Seele nach dem Tod dokumentiert und illustriert ist.
Dieser textliche Reichtum spiegelt wahrscheinlich die Entwicklung der Grabtheologie gegen Ende des Neuen Reiches wider, als die Anhäufung verschiedener religiöser Traditionen zu einer immer komplexeren und vielschichtigeren Vision des Jenseits führte.
Der kosmische Zyklus
Das zentrale Thema aller Dekorationen ist der kosmische Zyklus von Tod und Wiedergeburt, verkörpert durch die tägliche Reise der Sonne. Wie die Sonne bei Sonnenuntergang stirbt und bei Tagesanbruch wiedergeboren wird, so stirbt der verstorbene Pharao in der Welt der Lebenden und wird in der Welt der Götter wiedergeboren. Das Grab selbst ist als Mikrokosmos des Universums konzipiert, wo die Decke den Himmel, die Wände den Horizont und der Boden die Erde darstellen.
Tipps für den Besuch
Zugänglichkeit und Eintrittskarten
Das Grab von Ramses VI. ist im Allgemeinen in der Standardeintrittskarte des Tals der Könige enthalten, die den Zugang zu drei Gräbern nach Wahl erlaubt. Es ist eines der zugänglichsten Gräber des Tals, mit relativ geräumigen Korridoren und einem nicht übermäßig steilen Weg, geeignet auch für weniger trainierte Besucher.
Wie man den Besuch genießt
Um das Schauspiel der astronomischen Decke voll zu genießen, bringen Sie eine kleine Taschenlampe mit oder verwenden Sie das Licht des Telefons, um die Details der Dekorationen zu beleuchten. Nehmen Sie sich die Zeit, in der Grabkammer idealerweise den Blick nach oben zu richten: Der doppelte Körper der Göttin Nut, der sich über die gesamte Decke erstreckt, ist ein Schauspiel, das eine ausgedehnte Betrachtung verdient.
Mit anderen Gräbern kombinieren
Das Grab von Ramses VI. lässt sich perfekt mit denen von Tutanchamun und Sethos I. kombinieren, um eine vollständige Vision der Entwicklung der Grabkunst im Tal der Könige zu erhalten. Während das Grab von Sethos I. den Gipfel der Technik des Flachreliefs darstellt, zeigt das von Ramses VI. den Höhepunkt der Malkunst und der theologischen Komplexität.
Praktische Tipps
Kommen Sie früh am Morgen an, um die Menge zu vermeiden, die dazu neigt, sich in den zentralen Stunden des Tages zu konzentrieren. Das Grab kann heiß und feucht sein, besonders in der Grabkammer: Bringen Sie Wasser mit und kleiden Sie sich mit leichter Kleidung. Die beste Zeit für den Besuch ist von Oktober bis April, wenn die Temperaturen im Tal der Könige erträglicher sind.
Das Grab von Ramses VI. ist eines der intensivsten und fesselndsten Erlebnisse, die das Tal der Könige bieten kann. Seine astronomische Decke, mit dem sternenübersäten Körper der Göttin Nut, der die Ewigkeit umarmt, ist ein Bild, das im Gedächtnis jedes Besuchers als Symbol der Größe und der spirituellen Tiefe des Alten Ägypten eingeprägt bleiben wird.
