Бубастис: священный город кошек
Бубастис, известный сегодня как Телль-Баста, — один из самых древних и значительных археологических объектов дельты Нила, город, посвящённый богине-кошке Бастет. Расположенный у восточного входа в дельту, близ современного города Загазиг, Бубастис на протяжении веков был одним из важнейших религиозных центров древнего Египта, знаменитым своими грандиозными празднествами в честь богини кошек, радости, танца и плодородия. Геродот, посетивший город в V веке до н. э., описал храм Бастет как самый красивый во всём Египте, а его ежегодный праздник — как самый оживлённый и посещаемый в стране.
Сегодня руины Бубастиса простираются по обширному теллю (искусственному холму) в сердце современного Загазига, предлагая посетителю взгляд на одну из самых увлекательных и наименее известных страниц египетской цивилизации: культ священных животных и почитание кошки как божественного создания.
История Бубастиса
Истоки
История Бубастиса восходит к Древнему царству, со следами заселения, датируемыми IV династией (около 2600 г. до н. э.). Египетское название города, Пер-Бастет («Дом Бастет»), раскрывает его священное призвание с самых истоков. Культ богини-кошки Бастет был укоренён в городе с самых отдалённых времён, и её главный храм был средоточием местной религиозной жизни.
В период Среднего царства и Нового царства город вырос в значимости, извлекая выгоду из своего стратегического положения на перекрёстке торговых путей, соединявших восточную дельту с Синаем и Левантом. Фараоны XVIII и XIX династий способствовали расширению храма, и несколько блоков с картушами Рамсеса II были найдены на объекте.
Столица XXII династии
Период наивысшего расцвета Бубастиса совпал с XXII династией (945-715 гг. до н. э.), когда город стал столицей Египта при фараоне Шешонке I. Этот правитель ливийского происхождения, отождествляемый с библейским Шишаком, разграбившим храм Иерусалима, превратил Бубастис в центр политической и религиозной власти первого ранга. Храм Бастет был расширен и украшен новыми залами, колоннадами и декорациями, достигнув невиданных прежде размеров и великолепия.
Преемники Шешонка продолжали украшать город, строя залы для царского юбилея (хеб-сед), добавляя монументальные ворота и посвящая статуи и обелиски богине Бастет. Город стал также важным торговым центром, благодаря своему положению на каналах, соединявших Нил с Красным морем.
Упадок
С концом XXII династии и последующими ассирийским, персидским и птолемеевским владычествами Бубастис постепенно утратил своё политическое значение. Культ Бастет, однако, продолжал процветать и даже усилился в поздний и греко-римский период, когда почитание священных кошек достигло своего апогея. Объект был в конце концов покинут в римскую эпоху, и его руины были постепенно покрыты пылью дельты.
Культ Бастет
Богиня-кошка
Бастет первоначально была свирепой богиней-львицей, связанной с войной и защитой фараона. На протяжении веков её иконография постепенно преобразилась от львицы к домашней кошке, и её характер стал мягче, связанным с радостью, музыкой, танцем, плодородием и защитой дома. Эта эволюция, вероятно, отражала растущее одомашнивание кошки в Египте и её значение в повседневной жизни как защитницы зернохранилищ от грызунов.
Изображения Бастет показывают её как женщину с головой кошки, часто с систром (музыкальным инструментом) в одной руке и эгидой (церемониальным щитом) в другой. Её вотивные статуэтки из бронзы, тысячи которых были найдены в Бубастисе и на других объектах, изображают её как элегантную сидящую кошку, иногда с котятами у ног или с золотыми серьгами.
Великий праздник Бастет
Геродот оставил живое и увлекательное описание великого ежегодного праздника Бастет, который проводился в месяце апреле или мае. По словам греческого историка, до 700 000 человек сходились в Бубастис на празднование, путешествуя вдоль Нила на украшенных лодках. Во время путешествия женщины играли на систрах, мужчины на флейтах, и все пели и хлопали в ладоши. Вдоль берегов реки лодки останавливались близ городов, и женщины задирали жителей шутливыми жестами и словами.
По прибытии в Бубастис празднества включали жертвоприношения, пиры, танцы и потребление больших количеств вина. Геродот отметил, что во время этого праздника выпивалось больше вина, чем за весь остальной год. Празднование было взрывом радости и жизненной силы, отражавшим праздничный характер богини, и представляло один из важнейших моментов египетского религиозного календаря.
Некрополь кошек
Одним из самых своеобразных аспектов культа Бастет было почитание кошек как живых воплощений богини. Священных кошек выращивали в оградах храма, о них заботились и их почитали жрецы. После их смерти их мумифицировали с большой тщательностью и хоронили в специальных некрополях. Раскопки в Бубастисе и на других объектах извлекли на свет тысячи кошачьих мумий, свидетельство распространения и интенсивности этого культа.
Некрополь кошек Бубастиса, обнаруженный в XIX веке, содержал сотни тысяч кошачьих мумий, многие из которых, к сожалению, были уничтожены или рассеяны прежде, чем их можно было изучить научно. Мумифицированных кошек часто сопровождали вотивные приношения и маленькие украшенные бронзовые саркофаги.
Археологический объект сегодня
Руины храма
Объект Телль-Баста простирается по обширному теллю, сегодня частично окружённому домами современного Загазига. Главные руины включают остатки великого храма Бастет, опознаваемые благодаря огромным блокам розового гранита, разбросанным по обширной площади. Среди этих блоков можно ещё различить рельефы с ритуальными сценами, царскими картушами и изображениями богини.
Первоначальная планировка храма, как описано Геродотом, предусматривала священную ограду, окружённую искусственными каналами, с аллеей доступа, обрамлённой деревьями, которая вела к центральному святилищу. Сегодня остаются фундаменты и архитектурные фрагменты, которые, с помощью опытного гида, позволяют вообразить первоначальное величие структуры.
Недавние открытия
Раскопки, проведённые египетской археологической миссией и международными группами, извлекли на свет в последние десятилетия новые секторы объекта, среди них части юбилейного зала Осоркона II, одной из наилучшим образом сохранившихся структур комплекса. Этот зал, украшенный полихромными рельефами заметного художественного качества, показывает сцены фараона, празднующего свой царский юбилей перед богами.
Практические советы для посещения
Как добраться
Бубастис (Телль-Баста) находится на юго-восточной окраине Загазига, города, до которого можно добраться из Каира примерно за полтора часа на автомобиле или поезде. Железнодорожная станция Загазига обслуживается частыми поездами с центрального вокзала Каира. Из центра Загазига объект достижим на такси за несколько минут.
Посещение
Объект относительно обширен, но ровен. Тщательное посещение требует одного или двух часов. Настоятельно рекомендуется сопровождение местным гидом или предварительное ознакомление с планировкой объекта, поскольку руины без объяснений могут оказаться малочитаемыми. На самом объекте нет заведений общественного питания, но кафе и рестораны Загазига находятся поблизости.
Что взять с собой
Возьмите воду, солнцезащитные средства и шляпу, поскольку объект открыт солнцу. Удобной обуви достаточно, поскольку местность относительно ровная. Археологический путеводитель по Египту полезен для контекстуализации руин.
Сочетание с другими объектами
Посещение Бубастиса можно сочетать с Танисом (примерно в 70 километрах) для дня, посвящённого археологии дельты. Важнейшие находки, происходящие из Бубастиса, включая статуи Бастет и кошачьи мумии, выставлены в Египетском музее Каира.
Бубастис — объект, заслуживающий повторного открытия, место, где тысячелетняя история Египта переплетается с самым увлекательным культом древности: культом кошки, священного создания, защитницы и спутницы человека с зари цивилизации. Посетить Телль-Басту означает погрузиться в мир, где божественное принимало изящную и таинственную форму самого любимого из домашних животных.
