Гермополь Магна: Священный город бога Тота
Гермополь Магна, известный сегодня как Эль-Ашмунейн, был одним из важнейших и древнейших городов фараоновского Египта, центром мудрости и религиозного культа, который сохранял свой престиж на протяжении более трёх тысяч лет. Расположенный на западном берегу Нила, в регионе Среднего Египта, в нескольких километрах от современного города Маллави, этот священный мегаполис был посвящён богу Тоту — божеству мудрости, письменности, магии и луны — и хранил один из самых увлекательных космогонических мифов египетской религии: миф об Огдоаде.
Египетское название города было Хмуну, что означает «Город Восьми», в отношении восьми изначальных божеств Огдоады. Греки переименовали его в Гермополь, отождествляя Тота со своим богом Гермесом, посланником богов и покровителем знания. На протяжении веков Гермополь был главным центром культа Тота во всём Египте и местом паломничества для учёных, жрецов и писцов.
Космогонический миф об Огдоаде
Восемь изначальных божеств
Гермопольская космогония является одной из древнейших и наиболее изощрённых мифологических традиций Египта. Согласно этому мифу, до сотворения мира существовало восемь изначальных божеств — Огдоада — которые воплощали силы первозданного хаоса. Эти восемь божеств были организованы в четыре мужско-женские пары: Нун и Наунет (изначальные воды), Хух и Хаухет (пространственная бесконечность), Кук и Каукет (тьма) и Амон и Амаунет (невидимость или воздух).
Согласно мифу, эти восемь изначальных сил, взаимодействуя между собой в изначальных водах Нуна, породили изначальный холм — первую землю, появившуюся из хаоса — именно в том месте, где возникнет Гермополь. На этом холме опустилось космическое яйцо, из которого родилось солнце, бог Ра, который осветил вселенную и дал начало сотворению всех живых существ. Это космогоническое повествование обладало замечательной философской глубиной, предвосхищая концепции, которые будут разработаны греческими досократическими философами тысячелетия спустя.
Роль Тота
Тот, владыка Гермополя, занимал уникальное положение в египетском пантеоне. Бог мудрости, изобретатель иероглифической письменности, покровитель писцов и хранитель наук, Тот считался «сердцем и языком» бога солнца Ра — тем, кто переводил божественную волю в слово и действие. Он был также судьёй богов, посредником в конфликтах между Гором и Сетом и гарантом справедливости при взвешивании сердца во время суда над усопшими в загробном мире.
Его иконографическое изображение показывало его как человека с головой ибиса или в форме павиана, оба священных животных, которых разводили и почитали в массовом порядке в городе и в близлежащем некрополе Туна эль-Гебель. Римский писатель Клавдий Элиан рассказывает, что жрецы Гермополя кормили тысячи священных ибисов в вольерах храма.
Памятники Гермополя
Колоссы павианов Аменхотепа III
Самыми знаковыми памятниками Гермополя являются колоссальные гранитные статуи павианов, воздвигнутые фараоном Аменхотепом III (18-я династия, около 1390-1352 гг. до н.э.) в ограде храма Тота. Эти внушительные скульптуры, высотой около 4,5 метров и весом несколько тонн каждая, представляют павианов, сидящих в типичной позе поклонения восходящему солнцу — передние лапы подняты, а рты открыты в крике, символизирующем приветствие рассвета.
Павианы Аменхотепа III являются одними из самых больших и наилучшим образом сохранившихся скульптур животных древнего Египта. Два из них до сих пор находятся in situ, частично отреставрированные, и их величественное присутствие доминирует над пейзажем руин. Выбор павиана в качестве священной формы Тота отражает наблюдение древними египтянами поведения этих приматов, которые на рассвете издают звучные вокализации, обращённые к восходящему солнцу, жест, истолкованный как акт божественного поклонения.
Храм Тота
Великий храм Тота, религиозное сердце города, строился и расширялся в течение нескольких династий. Самое древнее ядро восходит, вероятно, к Среднему царству, но наиболее значительные структуры были воздвигнуты во время Нового царства, в частности при Рамзесе II, который построил внушительную колоннаду, частично используя каменные блоки, происходящие из близлежащей и демонтированной Амарны (Ахетатона).
Эта практика повторного использования амарнских материалов (так называемые талататы — небольшие стандартизированные блоки, введённые Эхнатоном для ускорения строительства храмов Атона) была систематической: тысячи этих блоков, украшенных сценами амарнского периода, были включены в фундаменты и в стены храма Тота. Их обнаружение во время археологических раскопок предоставило ценную информацию об искусстве и архитектуре периода Амарны.
Раннехристианская базилика
Одним из самых удивительных памятников Гермополя является большая раннехристианская базилика V века н.э., построенная непосредственно на руинах римского храма. Эта церковь, с планом из трёх нефов, разделённых колоннами из гранита и известняка, является одним из важнейших христианских зданий Среднего Египта и свидетельствует о религиозном преображении города от языческой древности к коптскому христианству.
Колонны базилики, многие из которых происходят из римского храма внизу, до сих пор стоят и создают замечательный сценографический эффект. Апсида церкви до сих пор частично сохранена, и некоторые фрагменты архитектурного декора раскрывают художественное качество здания. Наложение слоёв — фараоновский египетский, римский, христианский — видимое в этой точке, является красноречивым документом исторической стратификации города.
Римская агора и храм Нерона
Во время римского периода Гермополь был важным административным и культурным центром. Остатки агоры (рыночной площади) и римских общественных структур видны в археологической зоне. Храм, посвящённый императору Нерону, свидетельствует о важности города также в имперскую эпоху, когда культ Тота-Гермеса всё ещё привлекал паломников и учёных со всего Средиземноморья.
Археологические исследования
Раскопки Британского музея
Первые систематические археологические исследования Гермополя были проведены немецкой экспедицией под руководством Гюнтера Рёдера в годы 1929-1939, которые выявили важные структуры храма Тота и колоссов павианов. Впоследствии миссия Британского музея, возглавляемая А.Дж. Спенсером и другими британскими археологами, проводила раскопочные кампании между восьмидесятыми и девяностыми годами двадцатого века, раскрывая христианскую базилику и углубляя знание городской стратиграфии.
Талататы Амарны
Одним из наиболее значительных открытий была находка тысяч талататов — небольших декорированных блоков, происходящих из храмов Эхнатона в Амарне — повторно использованных в фундаментах храмов Гермополя. Терпеливая работа по реконструкции этих фрагментов, проведённая в частности миссией Музея изящных искусств Бостона, позволила воссоздать обширные секции оригинальных декораций амарнских храмов, предоставляя информацию о повседневной жизни, религиозных церемониях и искусстве эфемерной столицы Эхнатона.
Древний университет Гермополя
Центр мудрости
Гермополь был не только религиозным центром, но и важным интеллектуальным центром. «Дом Жизни» (Пер Анх), пристроенный к храму Тота, функционировал как настоящее академическое учреждение, где жрецы-учёные посвящали себя копированию и сохранению священных текстов, сочинению литературных произведений, преподаванию медицины, астрономии и математики.
Медицинские и научные папирусы древнего Египта, среди самых передовых древнего мира, многим обязаны интеллектуальной традиции Гермополя. Город был известен как центр магии — хека — считавшейся египтянами не суеверием, а священной наукой, тесно связанной со знанием слов власти и ритуалов, возглавляемых Тотом. Даже в греческую и римскую эпоху Гермополь пользовался международной славой как центр герметической мудрости, давая начало традиции герметизма, который глубоко повлияет на западную мысль.
Некрополь Гермополя
Некрополь города находился в близлежащем Туна эль-Гебель, где изысканные греко-египетские гробницы и весьма обширные катакомбы для священных животных свидетельствуют о жизненной силе культа Тота через века. Связь между Гермополем и Туна эль-Гебель была очень тесной: город живых и город мёртвых образовывали единый религиозный и культурный комплекс.
Советы для посещения
Как добраться
Эль-Ашмунейн (Гермополь) расположен примерно в 8 километрах к северу от Маллави и примерно в 45 километрах к югу от Минья. Объект достижим на такси из обоих городов. Подъездная дорога пересекает зеленеющий сельскохозяйственный пейзаж, который живо контрастирует с древними руинами.
Организация посещения
Археологический объект представляет собой открытую территорию с памятниками, рассеянными по относительно обширной поверхности. Точки наибольшего интереса — колоссы павианов, остатки храма Тота и христианская базилика — разумно близки друг к другу и могут быть посещены за один или два часа. Местный смотритель обычно присутствует, чтобы открыть огороженные участки и предоставить базовые указания.
Сочетание с Туна эль-Гебель
Посещение Гермополя естественно сочетается с посещением близлежащего некрополя Туна эль-Гебель, удалённого примерно на 7 километров. Вместе оба объекта предлагают полную картину древнего города и его религиозного измерения. Рекомендуется посвятить полдня совместному посещению обоих объектов.
Что взять с собой
Возьмите воду, солнцезащиту и удобную обувь. Объект подвержен солнцу и не предлагает пунктов отдыха. Подробный археологический путеводитель или информационное приложение настоятельно рекомендуются, поскольку остатки могут быть трудны для интерпретации без адекватной описательной поддержки.
Гермополь Магна — это объект, который говорит с теми, кто умеет слушать. Его руины не обладают непосредственным величием храмов Луксора или пирамид Гизы, но заключают в себе исключительную историческую и интеллектуальную глубину. Здесь родился один из самых изощрённых космогонических мифов древности, здесь Тот царствовал как владыка мудрости, и здесь египетская мудрость достигла вершин, которые будут освещать мысль греков, римлян и всего Запада на тысячелетия вперёд.
